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认识货币起源与本质
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货币思想是指人们对货币的起源、本质、职能、作用及管理等问题的认识。唐代为什么要铸造开元通宝呢?唐代为什么禁止民间私自铸币呢?要回答这些问题,就必须弄清唐代的货币思想。

在中国封建帝制时代,货币思想大都由统治阶级中的人士思考并提出,属于统治思想和统治理论,唐代的货币思想也不例外。


唐代对货币起源的认识仍然囿于《管子》的“先王制币”说,也称“货币国定说”。

这种思想在《管子》一书中多处言及,这一观点产生以后影响至巨,几成定论,成为货币起源说上的主流认识。

唐代坚持此说的以张九龄、陆贽、白居易、杨于陵等人为代表。唐玄宗开元二十二年三月,张九龄在所拟《敕议放私铸钱》中指出,“古者以布帛菽粟不可尺寸抄勺,乃为钱以通贸易”。德宗贞元十年,陆贽在《均节赋税恤百姓六条》中说:“钱货者,官之所为也。”

这些言论从便利商品交换的技术角度及维护政权统治的实际需要出发,来解释货币的起源,认为货币乃是帝王贤哲人为设计制造出来的,在认识上是一种“非常肤浅的观点”,也是一种主观唯心主义看法。它把货币的产生解释为是政治权力和统治利益的产物,从而混淆了货币起源与商品交换之间的内在联系,也进而阻止了对货币本质问题的正确认识。

这种观点认为货币实际上是人君之权柄,是统治阶级治国安邦的一个工具,根本不可能看到货币是在商品交换中自发产生的,是用于充当一般等价物的特殊商品的本质所在。

总而言之,货币起源论上的肤浅和错误,决定了货币本质论上的想当然和谬误。这样的认识水平,与西汉司马迁所持“农工商交易之路通,而龟贝金钱刀布之币兴焉”的货币自然发生说相比,无疑在正确的认知道路上是相去甚远的。

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