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清代的画家和画派
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清代画家在思想上和艺术上受到封建专制主义的强烈约束,部分画家的复古主义情绪严重,片面追求笔墨情趣,脱离现实生活,但也有不少敢于创新的画家。清代画家分为许多画派,最有名的为“清初六大家”、“清初四僧”以及清朝中期的“扬州八怪”。

清初六大家为王时敏、王镏、王晕、王原祁、吴历、恽寿平。他们主张学习古人绘画,注重笔墨技术,功力都较深厚。王晕是江苏常熟人,他早年广临历代名家真迹,摹仿得连鉴赏名家都分辨不出来,晚年画风简练苍浑,艺术风格独特,传世作品有《仿王蒙秋山草堂图》、《虞山枫林图》等。吴历也为江苏常熟人,因曾加入天主教,受到一定的西洋画法的影响。他的画构图讲究实景描绘,注重阴阳明暗和黑白对比,景色比较符合实际。他用墨苍劲凝练,浑重拙朴,墨色酣畅浓重,传世之作有《湖天春色图轴》等。

清初画坛的“四僧”指八大山人(朱耷石涛、髡残、弘仁等。他们多为明朝遗民,有些是明朝的皇室宗亲,清兵入关后当了和尚。他们在政治上对清朝统治者不满,精神生活痛苦,这些都反映在他们的作品中。四僧中,八大山人和石涛名声最大。

八大山人朱耷是朱元璋的十六子朱权的九世孙,以擅长水墨淋漓的花鸟画和山水画著称。其画中的形象奇倔冷僻,鱼鸟眼放怒火,斜视白眼向人;或者画孤山残荷,气氛冷清,表露出他内心的寂寞和悲伤。八大山人四字常写成笑之和哭之。郑板桥评论他的画“横涂竖抹千千幅,墨点无多泪点多”。他对清朝政府憎恨,一生从未给权贵画过一花一草,而贫民求画则有求必应,传世作品有《荷花鹭鸶图轴》、《荷花图》等石

涛也为明皇室后裔,最初住在庐山,后遍游名山大川。他反对临摹,主张以自然为师创新。他的山水画布局新颖、笔势多样,既用细笔勾勒,又用粗笔斫皴,虚实变化,情态万千,传世作品有《梅竹双清图》等。

清朝中期的“扬州怪”为郑板桥、金农、汪士慎、黄慎、高翔、李;鲜李方膺、罗聘。其中以郑板桥和金农最有名。郑板桥为江苏兴化人,出身贫寒,在乾隆年间做了几年县令,后来因开仓济贫得罪了上司被罢了官,以卖画为生。他的绘画以兰、竹为多,笔势纵横,浓淡相宜,画面简洁,层次分明,传世作品有《竹石图》、《兰石图》等。金农为浙江杭州人,精通书法篆刻和金石书画鉴定,50岁才开始学画,喜画竹。他的画笔意古拙,质朴苍老,别有情趣,传世作品有《双色梅花图》等。

清末最有名的画家为吴昌硕和任伯年。任伯年擅长人物、山水和花鸟画,人物画多取材于历史故事、民间传说,绘画时中西技法结合,以勾勒取胜,不假渲染。他的画用笔迅疾而变化多端,能准确地表现出人物的形貌和性格特征,传世名作有《苏武牧羊》、《天竹雉鸡图》等。吴昌硕的绘画兼用焦墨重彩,而且所用墨色不是纯色而为混色,混而不脏,艳而不俗,后人难以模仿,尤其善用西洋红色,主要作品有《紫藤图》等。

清代的书法家有郑板桥、何绍基、吴昌硕、康有为、翁方纲等,其中郑板桥的名气最大。郑板桥的书法隶书参入行、楷,清新奇特,错落有致,多姿多态,如乱石铺路,别具风韵,传世之作有《草书唐人绝句》等。

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